Quebec History Marianopolis College


Date Published:
Novembre 2005

Documents of Quebec History / Documents de l'histoire du Québec

 

La loi du cadenas

The Padlock Law

 

Enquête sur le communisme à Québec

Avant-propos

[1939]

 

[Ce texte a été rédigé par Édouard LAURENT. Pour la référence exacte, voir la fin du document.]

Je n'ai pas voulu faire un exposé doctrinal, mais simplement une enquête sur des faits, une enquête comme doivent en faire quelquefois tous ceux qui s'intéressent aux études sociales. Le procès Lessard-Drouin m'a permis de prendre connaissance d'une foule de documents inédits sur les activités communistes dans la province et en particulier dans la ville de Québec. J'ai noté les faits nouveaux pour les rassembler, sans aucune prétention littéraire, et les porter à la connaissance du public. La majorité de ces documents ont déjà été publiés sous une forme un peu différente dans l'Action catholique, à partir du 5 octobre 1938.

 

J'ai ajouté à cette enquête un bref exposé des arguments qu'on peut apporter en faveur de la constitutionnalité de la loi du cadenas. L'argument d'inconstitutionnalité est le seul argument respectable — ce qui ne veut pas dire valable — qu'on ait apporté contre cette législation courageuse du gouvernement Duplessis. Cet exposé pourra rendre service à tous ceux qui s'intéressent à la question du communisme et qui sont parfois embarrassés par cette critique d'ordre juridique.

 

Je ne voudrais pas que ces notes hâtives soient une contribution négative pour la conservation du régime économique actuel, dont la doctrine est aussi matérialiste que celle du communisme, même si elle se présente à nous avec des gants blancs et un chapeau de soie. Je ne voudrais pas non plus faire figure de partisan de la lutte négative contre le communisme, car la lutte la plus efficace, c'est la lutte active, la lutte qui consiste à corriger le capitalisme pour enlever aux idées subversives toutes leurs raisons d'être. Je ne voudrais pas non plus laisser entendre que je suis un partisan de l'État totalitaire et que je rêve de vivre dans un pays fasciste avec Hitler, Mussolini ou Franco. Je suis tout simplement de ceux qui croient à la possibilité de vivre dans un pays comme le nôtre, avec la constitution que nous avons, mais où l'on pourra voir régner de plus en plus l'influence bienfaisante de la doctrine chrétienne de la société humaine. Il ne faut pas oublier que nous avons là comme catholiques la plus belle arme à notre usage pour rendre inefficace l'action d'une multitude de propagandistes révo­lutionnaires.

 

Tout en accordant aux doctrines une place de premier plan dans les études sociales, il ne faut pas pour cela négliger les études de faits. Les sciences morales et sociales, à cause de leur caractère pratique, doivent être en contact immédiat avec le contingent. Les faits contenus dans les pages qui vont suivre constituent comme des prises de vue sur le contingent. Ils ne nous donnent pas un exposé théorique du communisme, mais ils nous permettent de constater le travail de la propagande révolutionnaire dans la province, ses moyens, ses méthodes, ses résultats.

 

La classification de ces faits est assez arbitraire. Le seul but recherché était de présenter tous les documents choisis, avec le maximum de clarté, sans donner à ce travail des proportions trop considérables.

Je dois, avant de terminer cet avant-propos, exprimer ma plus vive gratitude à Me Antoine Rivard, C. R., l'un de nos meilleurs criminalistes, qui a bien voulu me remettre le texte sténographié du plaidoyer en droit qu'il a prononcé au cours du procès Lessard-Drouin, et me permettre de puiser, au profit de l'École Sociale Populaire, les arguments qu'il a apportés en faveur de la constitutionnalité de la loi du cadenas. Quelques années d'expérience comme chroniqueur judiciaire, après des études légales, me permettent de croire que ces arguments ne permettent plus de parler de l'inconstitutionnalité de la Loi du cadenas.

Source: Édouard LAURENT, "Avant-propos", dans Une enquête sur le communisme à Québec, Montréal, École Sociale Populaire, No 303 (avril 1939): 1-2.

 
© 2005 Claude Bélanger, Marianopolis College