Date Published:
Août 2013

Concepts de l’histoire du Québec / Quebec History Concepts

Gallicanisme

Gallicanisme : Courant d'idées de la période moderne particulièrement développé en France qui, quoique prêchant l'union de l'Église et de l'État, vise à l'établissement d'une Église nationale largement indépendante de l'autorité papale et sujette à l'autorité royale, elle-même vue comme étant de nature divine. Dans le gallicanisme, l'Église est dans l'État et subordonnée à lui et à l'Assemblée des évêques. En contrepartie de cette subordination, l’État protège l’Église, lui accorde des privilèges – sanction légale de la dîme; aucune taxation de ses propriétés, au Canada, à l’époque de la Nouvelle-France, exclusion des non-catholiques, etc. – lui distribue des faveurs (terres, titres, subventions), lui laisse une juste part d’influence dans les affaires de l’État et lui accorde des « libertés » qui sont plus ou moins codifiées. Dans la structure sociale de l’Ancien régime, le clergé constitue le premier des trois États (clergé, noblesse, tiers état). La Révolution française, en effectuant une séparation entre l’Église et l’État, amènera éventuellement la dominance de l’ultramontanisme, qui constitue l’envers du gallicanisme.

Pour comprendre l'évolution du gallicanisme dans le contexte français, on doit examiner les documents suivants qui en définissent les éléments essentiels : la Pragmatique sanction de Bourges (1438), le Concordat de Bologne (1516) et la Déclaration des quatres articles (1682). L'article intitulé Libertés de l'Église Gallicane de l'Encyclopédie ou Dictionnaire Raisonné des Sciences, des Arts et des Métiers de Diderot et d'Alembert est aussi d'un grand intérêt.

On peut également consulter la Catholic Encyclopedia sous les mots de Gallicanism, the Gallican Rite, Ultramontanism, State and Church, Syllabus of Errors, Louis XIV, Febronianism.

Pour étudier le gallicanisme au Canada, on se portera vers les textes suivants :

BÉLANGER, Claude « The Roman Catholic Church and Quebec » Quebec History website.

CAMPEAU, Lucien, « Mgr de Laval et le Conseil souverain, 1659-1684 », dans Revue d’histoire de l’Amérique française, Vol. 27, No 3, 1973, pp. 323-360.

COSSETTE, Joseph, « Jean Talon, champion au Canada du gallicanisme royal, 1665-1672 », dans Revue d’histoire de l’Amérique française, Vol. 11, No 3, 1957, pp. 327-352.

FAY, Terence J., A History of Canadian Catholics: Gallicanism, Romanism, and Canadianism, Montreal-Kingston, McGill-Queen's University Press, 2002, xv-400 p.

GIGUÈRE, Georges-Émille, « L'Église catholique a-t-elle subi des modifications en venant en Nouvelle-France ? », dans Revue d’histoire de l’Amérique française, Vol. 15, No 2, 1961, pp. 189-203.

GROULX, Lionel, « Le gallicanisme au Canada sous Louis XIV », dans Revue d’histoire de l’Amérique française, Vol. 1, No 1, 1947, pp. 54-90.

HURTUBISE, Pierre, « Ni janséniste, ni gallican, ni ultramontain : François de Laval », dans Revue d’histoire de l’Amérique française, Vol. 28, No 1, 1974, pp. 3-26.

JAENEN, Cornelius J., « Church-State Relations in Canada, 1604-1685 », dans Historical Papers, Vol. 2, No 1, 1967, pp. 20-40.

JAENEN, Cornelius J., The Role of the Church in New France. The Frontenac Library, 7. Toronto, Montréal, McGraw-Hill Ryerson [c1976]. x-182 p.

LANCTOT, Gustave, Servitude de l’Église sous le régime français, Montréal, Ducharme, 1942, 26p.

LAVALLÉE, Jean-Guy, « L’Église dans l’État sous Mgr de Saint-Vallier (1685/88-1727) », Rapport de la société d’histoire de l’Église catholique, Vol. 39, 1972, pp. 29-40.

SUTTO, Claude, « Étienne Pasquier et les libertés de l'Église gallicane », dans Revue d’histoire de l’Amérique française, Vol. 23, No 2, 1969, pp. 246-284.

VOISINE, Nive, Histoire de l’Église catholique au Québec, 1608-1760, Montréal, Fides, 1971.